Les étudiants du Master Lettres & Humanités (URCA) ont participé au projet Mythologia dans le cadre du cours de philologie numérique. Pour clore l’expérience, ils ont été invités à rédiger un rapport d’étonnement sur leur expérience. Vous découvrirez ci-dessous l’un de ces six textes.
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Première approche de Mythologia : un regard neuf sur un site en développement constant

Dans le cadre de notre master de Lettres et Humanités, nous avons pu découvrir le projet Mythologia lors du cours de « Philologie Numérique ». Céline Bohnert nous a ouvert les portes de ce projet afin de nous faire découvrir les étapes essentielles du processus d’édition numérique de l’œuvre de Natale Conti. Tout d’abord, en tant que néophyte, notre regard sur le site du projet a permis de mettre en avant certains points qui nous ont étonnés. C’est au cours de la première séance que nous avons découvert le site afin de nous familiariser avec le projet et de nous approprier sa disposition.

Voici les points d’étonnement qui nous ont semblés pertinents et que nous avons retenus.

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Les étudiants du Master Lettres & Humanités (URCA) ont participé au projet Mythologia dans le cadre du cours de philologie numérique. Pour clore le cours, ils ont été invités à rédiger un rapport d’étonnement sur leur expérience. Vous découvrirez ci-dessous l’un de ces six textes.
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« La Corne du Veſpre », un lieu qui nous plonge vers l’inconnu

Conti fait de nombreuses références au sein de son œuvre, certaines explicites, d’autres implicites, et d’autres encore complètement erronées. J’ai trouvé cela plutôt étonnant puisque l’on attend aujourd’hui d’une encyclopédie que les savoirs qu’elles exposent soient véridiques. Aujourd’hui, une encyclopédie est reconnue comme une œuvre de référence. Cependant, au XVIème siècle ‒ première publication de Conti‒, l’encyclopédie a pour but de recenser le plus de savoirs possibles, en les prenant pour acquis et sans nécessairement vérifier les sources. Par ailleurs, au XVIème siècle, la propriété intellectuelle est différente et les sources sont considérées comme des connaissances générales et ne sont ainsi pas toujours citées. La construction des savoirs a donc bien évolué entre temps. Il faut aussi noter que Conti prête encore à débat aujourd’hui, considéré par certains chercheurs[1] comme un faussaire pour avoir « inventé » des citations, et défendu par d’autres soutenant que les sources ont simplement été perdues. Nous pouvons nous questionner à ce propos : Conti a-t-il réellement possédé des sources autres que nous avons perdues ? A-t-il cité d’autres œuvres de son époque aujourd’hui perdues et citant elles-mêmes des œuvres antérieures perdues ? A-t-il volontairement inventé des sources pour donner plus d’importance à son travail ? A-t-il cité sans mener des recherches sérieuses concernant ses sources ou bien s’agit-il simplement d’erreur dans ses recherches ? Beaucoup d’hypothèses sont possibles et invitent à débat encore aujourd’hui.

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Les étudiants du Master Lettres & Humanités (URCA) ont participé au projet Mythologia dans le cadre du cours de philologie numérique. Pour clore l’expérience, ils ont été invités à rédiger un rapport d’étonnement sur leur expérience. Vous découvrirez ci-dessous l’un de ces six textes.
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L’indexation des groupements animaux

Nous avons observé dans le texte l’utilisation de termes de regroupement d’animaux tel que haras (p. 451), bétail (p. 450, 452), troupeau (p. 451). Nous nous sommes alors demandé s’il était pertinent de relever ces termes pour la catégorie « animaux », puisque ce sont des termes qui désignent des animaux regroupés. Doit-on donc relever seulement les termes désignant les animaux ou doit-on aussi relever les termes désignant un groupement d’animaux ?

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Les étudiants du Master Lettres & Humanités (URCA) ont participé au projet Mythologia dans le cadre du cours de philologie numérique. Pour clore l’expérience, ils ont été invités à rédiger un rapport d’étonnement sur leur expérience. Vous découvrirez ci-dessous l’un de ces six textes.

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Au cours de notre année de M1, nous avons été amenés à découvrir le projet Mythologia dans le cadre du cours Humanités numériques. Il nous a été demandé à cette occasion de faire part de nos retours au sujet de notre expérience ; nous avons donc quelques points à évoquer, notamment afin de contribuer au perfectionnement de ce programme de recherche.

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Les étudiants du Master Lettres & Humanités (URCA) ont participé au projet Mythologia dans le cadre du cours de philologie numérique. Pour clore le cours, ils ont été invités à rédiger un rapport d’étonnement sur leur expérience. Vous découvrirez ci-dessous l’un de ces six textes.
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Le 12 février, vous nous avez présenté votre projet sur les Mythologiae libri decem (“Les dix livres de la mythologie”) de Natale Conti. Cette encyclopédie, ou mythographie, de 1567 est un puits d’informations sur les mythes connus à cette époque, et un carrefour entre les différentes cultures de différentes époques. Ce texte est donc une source d’informations, un lieu où se transmettent et s’élaborent des savoirs, qui analyse le legs antique au regard du présent. Conti cite également de nombreux auteurs afin d’appuyer son propos, bien que l’authenticité de certaines de ces sources ne soit pas attestée.

Vous avez pour projet de recherche d’analyser en profondeur ce texte afin de collecter les données et les indexer, afin de les rendre accessibles à la recherche. Cette entreprise est de grande ampleur, étant donnée la longueur du texte, ses différentes versions, et la quantité d’informations qu’il contient. Cette véritable mine qu’il faut creuser petit à petit afin d’en tirer la substantifique moelle. Grâce à vous, nous avons pu nous plonger pleinement dans cet univers à la fois complexe et intrigant, afin de toucher physiquement à la recherche. Les deux principaux travaux que vous nous avez demandés consistaient en l’indexation d’un texte, et, ceci fait, la transcription d’un autre.

Ce rapport vise à retranscrire les difficultés et questionnements que j’ai rencontrés dans l’un ou l’autre des travaux. Je vais donc présenter dans un premier temps les difficultés que j’ai rencontrées de l’indexation de la généalogie, puis mon étonnement face à la méthode de transcription, et enfin en quoi ces travaux m’ont fait avancer dans mes recherches et ma culture.

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