Archives de catégorie : Questions de méthode

Odyssée d’étudiantes du Master L&H au sein du projet Mythologia

Les étudiants du Master Lettres & Humanités (URCA) ont participé au projet Mythologia dans le cadre du cours de philologie numérique. Pour clore l’expérience, ils ont été invités à rédiger un rapport d’étonnement sur leur expérience. Vous découvrirez ci-dessous l’un de ces six textes.
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Première approche de Mythologia : un regard neuf sur un site en développement constant

Dans le cadre de notre master de Lettres et Humanités, nous avons pu découvrir le projet Mythologia lors du cours de « Philologie Numérique ». Céline Bohnert nous a ouvert les portes de ce projet afin de nous faire découvrir les étapes essentielles du processus d’édition numérique de l’œuvre de Natale Conti. Tout d’abord, en tant que néophyte, notre regard sur le site du projet a permis de mettre en avant certains points qui nous ont étonnés. C’est au cours de la première séance que nous avons découvert le site afin de nous familiariser avec le projet et de nous approprier sa disposition.

Voici les points d’étonnement qui nous ont semblés pertinents et que nous avons retenus.

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Conti au XXIème siècle : de ses références à sa modernisation

Les étudiants du Master Lettres & Humanités (URCA) ont participé au projet Mythologia dans le cadre du cours de philologie numérique. Pour clore le cours, ils ont été invités à rédiger un rapport d’étonnement sur leur expérience. Vous découvrirez ci-dessous l’un de ces six textes.
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« La Corne du Veſpre », un lieu qui nous plonge vers l’inconnu

Conti fait de nombreuses références au sein de son œuvre, certaines explicites, d’autres implicites, et d’autres encore complètement erronées. J’ai trouvé cela plutôt étonnant puisque l’on attend aujourd’hui d’une encyclopédie que les savoirs qu’elles exposent soient véridiques. Aujourd’hui, une encyclopédie est reconnue comme une œuvre de référence. Cependant, au XVIème siècle ‒ première publication de Conti‒, l’encyclopédie a pour but de recenser le plus de savoirs possibles, en les prenant pour acquis et sans nécessairement vérifier les sources. Par ailleurs, au XVIème siècle, la propriété intellectuelle est différente et les sources sont considérées comme des connaissances générales et ne sont ainsi pas toujours citées. La construction des savoirs a donc bien évolué entre temps. Il faut aussi noter que Conti prête encore à débat aujourd’hui, considéré par certains chercheurs[1] comme un faussaire pour avoir « inventé » des citations, et défendu par d’autres soutenant que les sources ont simplement été perdues. Nous pouvons nous questionner à ce propos : Conti a-t-il réellement possédé des sources autres que nous avons perdues ? A-t-il cité d’autres œuvres de son époque aujourd’hui perdues et citant elles-mêmes des œuvres antérieures perdues ? A-t-il volontairement inventé des sources pour donner plus d’importance à son travail ? A-t-il cité sans mener des recherches sérieuses concernant ses sources ou bien s’agit-il simplement d’erreur dans ses recherches ? Beaucoup d’hypothèses sont possibles et invitent à débat encore aujourd’hui.

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Rapport d’étonnement d’étudiantes de Master 1 Lettres et Humanités sur le projet Mythologia

Les étudiants du Master Lettres & Humanités (URCA) ont participé au projet Mythologia dans le cadre du cours de philologie numérique. Pour clore l’expérience, ils ont été invités à rédiger un rapport d’étonnement sur leur expérience. Vous découvrirez ci-dessous l’un de ces six textes.
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L’indexation des groupements animaux

Nous avons observé dans le texte l’utilisation de termes de regroupement d’animaux tel que haras (p. 451), bétail (p. 450, 452), troupeau (p. 451). Nous nous sommes alors demandé s’il était pertinent de relever ces termes pour la catégorie « animaux », puisque ce sont des termes qui désignent des animaux regroupés. Doit-on donc relever seulement les termes désignant les animaux ou doit-on aussi relever les termes désignant un groupement d’animaux ?

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Le projet Mythologia vu par deux étudiants de master

Les étudiants du Master Lettres & Humanités (URCA) ont participé au projet Mythologia dans le cadre du cours de philologie numérique. Pour clore l’expérience, ils ont été invités à rédiger un rapport d’étonnement sur leur expérience. Vous découvrirez ci-dessous l’un de ces six textes.

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Au cours de notre année de M1, nous avons été amenés à découvrir le projet Mythologia dans le cadre du cours Humanités numériques. Il nous a été demandé à cette occasion de faire part de nos retours au sujet de notre expérience ; nous avons donc quelques points à évoquer, notamment afin de contribuer au perfectionnement de ce programme de recherche.

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Indexation et transcription, une nouvelle vision de la recherche

Les étudiants du Master Lettres & Humanités (URCA) ont participé au projet Mythologia dans le cadre du cours de philologie numérique. Pour clore le cours, ils ont été invités à rédiger un rapport d’étonnement sur leur expérience. Vous découvrirez ci-dessous l’un de ces six textes.
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Le 12 février, vous nous avez présenté votre projet sur les Mythologiae libri decem (“Les dix livres de la mythologie”) de Natale Conti. Cette encyclopédie, ou mythographie, de 1567 est un puits d’informations sur les mythes connus à cette époque, et un carrefour entre les différentes cultures de différentes époques. Ce texte est donc une source d’informations, un lieu où se transmettent et s’élaborent des savoirs, qui analyse le legs antique au regard du présent. Conti cite également de nombreux auteurs afin d’appuyer son propos, bien que l’authenticité de certaines de ces sources ne soit pas attestée.

Vous avez pour projet de recherche d’analyser en profondeur ce texte afin de collecter les données et les indexer, afin de les rendre accessibles à la recherche. Cette entreprise est de grande ampleur, étant donnée la longueur du texte, ses différentes versions, et la quantité d’informations qu’il contient. Cette véritable mine qu’il faut creuser petit à petit afin d’en tirer la substantifique moelle. Grâce à vous, nous avons pu nous plonger pleinement dans cet univers à la fois complexe et intrigant, afin de toucher physiquement à la recherche. Les deux principaux travaux que vous nous avez demandés consistaient en l’indexation d’un texte, et, ceci fait, la transcription d’un autre.

Ce rapport vise à retranscrire les difficultés et questionnements que j’ai rencontrés dans l’un ou l’autre des travaux. Je vais donc présenter dans un premier temps les difficultés que j’ai rencontrées de l’indexation de la généalogie, puis mon étonnement face à la méthode de transcription, et enfin en quoi ces travaux m’ont fait avancer dans mes recherches et ma culture.

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Choisir une graphie de référence

            Pour harmoniser et classer les métadonnées, il est important de choisir une graphie canonique pour chaque nom de personnage, toponyme, nom de peuple, d’auteur et d’œuvre. En effet, le texte présente certains noms avec une graphie qui n’est plus utilisée de nos jours, par exemple « Iupin » pour « Jupiter ». Il faut donc regrouper toutes les graphies d’un nom sous une graphie de référence. Concernant les noms de Dieux, que l’on connaît bien et qui sont souvent utilisés, la graphie canonique actuelle sera la norme. Toutefois, on peut se heurter à des difficultés lorsqu’on a affaire à des noms de peuples ou des toponymes, notamment lorsque lesdites villes ont disparu et/ou qu’il n’y a pas de forme canonique.

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Quels traitements numériques pour les corpus encyclopédiques ? (2)

Quels traitements numériques pour les corpus encyclopédiques ? Les projets SourcEncyMe et Mythologia en dialogue (2).

Retour sur la séance du séminaire
« Les p’tits déj’ ‘Humanités numériques’ de l’IRHT », 03/06/22

 

La première de cette série de trois rencontres organisées par Emmanuelle Kuhry dans le cadre des P’tits déj Numériques de l’IRHT s’est déroulée en janvier dernier. Elle a permis de présenter les deux projets, en mettant l’accent sur la nature de leurs corpus, sur leurs objectifs scientifiques et leurs méthodes éditoriales. Sont ainsi apparues des convergences fortes qui touchent à l’analyse des sources et de leur circulation, aussi bien qu’aux méthodes intellectuelles des compilateurs étudiés et au système de renvois et de citations élaboré dans les textes encyclopédiques du Moyen Âge et de la Renaissance. Le compte rendu est publié ici.

Pourtant, les chaînes éditoriales des deux projets s’avèrent très différentes. Les 2e et 3e séances ont permis d’approfondir la réflexion méthodologique et épistémologique en l’abordant de manière pratique, sous forme de démonstrations et d’atelier.

La deuxième séance a ainsi été consacrée aux métadonnées du projet Mythologia : comment décrire le corpus sur la plate-forme EMAN, et pour quoi faire ? Quelles catégories ont été choisies pour classer les données mythographiques, et quelle méthode de collecte des données ? Enfin, que nous apprennent ces catégories sur le texte étudié et sur nos propres méthodes en Humanités numériques ?

Le billet ci-dessous présente une synthèse de la séance et des échanges auxquels elle a donné lieu. Merci à tous les participants pour leur présence et pour leurs riches et passionnantes interventions : Emmanuelle Kuhry (SourcEncyMe), organisatrice de la séance, Isabelle Draelants (IRHT, projet SourcEncyMe), Marion Aspe, Marie Bizais-Lillig, Maurizio Busca, Elisa Lonati, Romane Marlhoux, Kenan Oudin, Marianne de Prémont, Cécile Sajdak, Marthe Vertongen.

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État des lieux : quelques enquêtes sur les toponymes

Le billet sur le travail de curation des données réalisé par les stagiaires a permis de montrer notre méthode de travail, nos recherches et nos questionnements. Un des exemples de recherche de toponyme dans le billet sur la curation était particulièrement intéressant et amenait à être détaillé, mais impossible en un billet de rentrer dans les détails de toutes les recherches réalisées et difficultés rencontrées pour chaque métadonnée. Voici donc un billet retraçant quelques recherches fructueuses, cas épineux et coquilles intéressantes en rapport avec la métadonnée « Toponymes ».

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Curiosités et bizarreries typographiques

La vérification de la transcription du texte de l’édition de 1627 de la Mythologie de Conti, fournie par le logiciel HTR Transkribus, est l’occasion de croiser de petites bizarreries typographiques et autres coquilles singulières. Elles se révèlent de différentes natures et sont propices à piquer la curiosité des lecteurs que nous sommes. Elles nous renseignent au passage sur la fabrique du livre, témoignant des pratiques typographiques et éditoriales en cours au début du XVIIe siècle. Ce billet est destiné à présenter quelques-unes de ces rencontres impromptues.

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Compléter et harmoniser les données, nettoyer les fichiers

Après un premier travail d’indexation sur quelques chapitres du livre III de l’édition 1627, ayant bien pris connaissance de la méthode d’indexation et de ses différentes métadonnées, nous nous lançons dans un travail de nettoyage des chapitres déjà indexés. Ce nettoyage est nécessaire pour harmoniser et stabiliser les différentes métadonnées, qui étaient jusque-là pour certaines toujours en cours de définition.

Nous avons dix-neuf chapitres à nettoyer, répartis entre le livre II et le livre III, et (au final) onze métadonnées à stabiliser. Pour cela, nous nous sommes réparti le travail, pour que chacun puisse se concentrer sur deux ou trois métadonnées et ainsi devenir un « expert » de ces métadonnées. Avant d’être publiées sur le site, les métadonnées sont relevées dans un formulaire Open Office. Comme nous travaillons sur ces formulaires Open Office, nous ne pouvons pas travailler en même temps sur un fichier et avons donc mis en place un roulement entre nous.

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En route vers l’indexation

Point d’étape

Notre travail de stagiaires sur le projet Mythologia se poursuit. Notre première rencontre avec le texte de Natale Conti via la correction et le pré-balisage de la transcription nous a permis de mieux comprendre cette mythographie. Cette nouvelle et frêle aisance nous permet d’aborder une nouvelle tâche, un pan assez important de notre stage, à savoir : indexer le texte.

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Quels traitements numériques pour les corpus encyclopédiques ? (1)

Nota : ce billet a été mis en forme par Emmanuelle Kuhry. Il est également publié sur son carnet, Digigloses.

Quels traitements numériques pour les corpus encyclopédiques ?  Les projets SourcEncyMe et Mythologia en dialogue (1)

Retour sur la séance du séminaire « Les p’tits déj’ ‘Humanités numériques’ de l’IRHT », 14/01/22)

Vendredi 14 janvier 2022,  Jérémy Delmulle – Emmanuelle Kuhry, IRHT-CNRS), les organisateurs des “Petits Déjeûners Humanités Numériques de l’IRHT”, ont invité les protagonistes de deux projets d’édition numérique de corpus encyclopédiques : SourcEncyMe (dir. Isabelle Draelants, IRHT-CNRS) et Mythologia (dir. Céline Bohnert, Univ. de Reims Champagne-Ardenne / IUF).

Quels traitements numériques peut-on accorder aux encyclopédies, ces textes massifs qui organisent à chaque époque le partage des savoirs ? Et d’abord, qu’est-ce qu’une encyclopédie au Moyen Âge et à la Renaissance ? Comment les aborder aujourd’hui ?

On trouvera ci-dessous un compte-rendu retravaillé des échanges, accompagné des illustrations utilisées.

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Mission : Transcription

Une des premières missions qui nous a été assignée en tant que stagiaires fraîchement arrivés dans l’équipe du projet Mythologia a été celle de vérifier et de pré-baliser la transcription automatique, effectuée via l’outil Transkribus, de l’édition de Jean Baudouin de 1627 de la mythographie de Natale Conti, afin de l’amender au besoin.

Chacun d’entre nous s’est vu confier une partie de texte dont il a la responsabilité. Cette tâche nous a permis d’entrer immédiatement dans la langue de ce texte foisonnant, d’en appréhender les mécanismes, mais aussi de comprendre le fonctionnement de Transkribus, afin de traquer et corriger efficacement les coquilles disséminées çà et là. Cette mission a été en outre le moyen de saisir les choix éditoriaux appliqués à ce corpus, qui propose une transcription semi-diplomatique du texte.

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Enquêter sur les sources des Mythologiae libri decem: esquisse d’une méthodologie

En 2021, le projet entrera dans une nouvelle phase. L’objectif sera de dresser un panorama représentatif (mais non exhaustif!) des sources des Mythologiae libri decem.

La notion de source appliquée à notre corpus demande de distinguer:
– les références explicites nous donnent accès à l’Antiquité exhibée par Conti
– les sources implicites, pour beaucoup sans doute des outils de travail: elles constituent des « figures sous le tapis » qui nous renseignent sur la méthode de travail et sur la culture du mythographe.

Les écarts des unes aux autres serviront de base à une étude des processus de   légitimation savante en permettant de mieux cerner l’ethos du mythographe. La question sous-jacente est la suivante: qu’est-ce qu’un discours (de) savant?

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